Школьная библиотека

Старичок был военный, делавший две кампании. Он знал, что такое военный человек, и, по виду и разговору этих господ, по ухарству, с которымони прикладывались к фляжке дорогой, он считал их за плохих военных

Кроме того, он был житель уездного города, и ему хотелось рассказать,как из его города пошел один солдат бессрочный, пьяница и вор, которогоникто уже не брал в работники. Но, по опыту зная, что при теперешнемнастроении общества опасно высказывать мнение, противное общему, и вособенности осуждать добровольцев, он тоже высматривал Катавасова

- Что ж, там нужны люди.....

- Вы не имели телеграммы после вчерашней? Да, разбиты в третий раз, ноназавтра ожидается решительное сражение

И, поговорив еще о провозглашении королем Милана и об огромных последствиях, которые это может иметь, они разошлись по своим вагонам послевторого звонка

VI Не зная, когда ему можно будет выехать из Москвы, Сергей Иванович нетелеграфировал брату, чтобы высылать за ним. Левина не было дома, когдаКатавасов и Сергей Иванович на тарантасике, взятом на станции, запыленные, как арапы, в двенадцатом часу дня подъехали к крыльцу покровскогодома.....

вич так и думает, что это обязанность Кости - быть его приказчиком. Тожеи сестра. Теперь Долли с детьми на его опеке. Все эти мужики, которыекаждый день приходят к нему, как будто он обязан им служить"

"Да, только будь таким, как твой отец, только таким", - проговорилаона, передавая Митю няне и притрогиваясь губой к его щечке

VIII С той минуты, как при виде любимого умирающего брата Левин в первыйраз взглянул на вопросы жизни и смерти сквозь те новые, как он называлих, убеждения, которые незаметно для него, в период от двадцати до тридцати четырех лет, заменили его детские и юношеские верования, - он ужаснулся не столько смерти, сколько жизни без малейшего знания о том, откуда, для чего, зачем и что она такое.....

чеством дел, которые со всех сторон наваливались на него, он совершеннооставил всякие соображения об общей пользе, и дела эти занимали еготолько потому, что ему казалось, что он должен был делать то, что он делал, - что он не мог иначе

Прежде (это началось почти с детства и все росло до полной возмужалости), когда он старался сделать что-нибудь такое, что сделало бы добродля всех, для человечества, для России, для всей деревни, он замечал,что мысли об этом были приятны, но сама деятельность всегда бывала нескладная, не было полной уверенности в том, что дело необходимо нужно, исама деятельность, казавшаяся сначала столь большою, все уменьшаясь иуменьшаясь, сходила на нет; теперь же, когда он после женитьбы стал более и более ограничиваться жизнью для себя, он, хотя не испытывал болееникакой радости при мысли о своей деятельности, чувствовал уверенность,что дело его необходимо, видел, что оно спорится гораздо лучше, чемпрежде, и что оно все становится больше и больше

Теперь он, точно против воли, все глубже и глубже врезывался в землю,как плуг, так что уж и не мог выбраться, не отворотив борозды

Жить семье так, как привыкли жить отцы и деды, то есть в тех же условиях образования и в тех же воспитывать детей, было, несомненно, нужно

Это было так же нужно, как обедать, когда есть хочется; и для этого также нужно, как приготовить обед, нужно было вести хозяйственную машину вПокровском так, чтобы были доходы.....

ком

- Да зачем же он будет спускать? - Да так, значит - люди разные; один человек только для нужды своейживет, хоть бы Митюха, только брюхо набивает, а Фоканыч - правдивый старик. Он для души живет. Бога помнит

- Как бога помнит? Как для души живет? - почти вскрикнул Левин

- Известно как, по правде, по-божью. Ведь люди разные. Вот, хоть васвзять, тоже не обидите человека..

- Да, да, прощай!- проговорил Левин, задыхаясь от волнения, и, повернувшись, взял свою палку и быстро пошел прочь к дому

Новое радостное чувство охватило Левина.....

и только сомнительным умственным путем хочет вернуться к тому, что всемизвестно? Ну-ка, пустить одних детей, чтоб они сами приобрели, сделали посуду,подоили молоко и т. д. Стали бы они шалить? Они бы с голоду померли

Ну-ка, пустите нас с нашими страстями, мыслями, без понятия о едином боге и творце! Или без понятия того, что есть добро, без объяснения зланравственного

Ну-ка, без этих понятий постройте что-нибудь! Мы только разрушаем, потому что мы духовно сыты. Именно дети! Откуда у меня радостное, общее с мужиком знание, которое одно дает мнеспокойствие души? Откуда взял я это? Я, воспитанный в понятии бога, христианином, наполнив всю свою жизньтеми духовными благами, которые дало мне христианство, преисполненныйвесь и живущий этими благами, я, как дети, не понимая их, разрушаю, тоесть хочу разрушить то, чем я живу.....

- Впрочем, после поговорим, - прибавил он. - Если на пчельник, то сюда, по этой тропинке, - обратился он во всем

Дойдя по узкой тропинке до нескошенной полянки, покрытой с одной стороны сплошной яркой иван-да-марьей, среди которой часто разрослись темно-зеленые высокие кусты чемерицы, Левин поместил своих гостей в густойсвежей тени молодых осинок, на скамейке и обрубках, нарочно приготовленных для посетителей пчельника, боящихся пчел, а сам пошел на осек, чтобыпринести детям и большим хлеба, огурцов и свежего меда

Стараясь делать как можно меньше быстрых движений и прислушиваясь кпролетавшим все чаще и чаще мимо него пчелам, он дошел по тропинке доизбы.....

дей, которые всегда готовы - в шайку Пугачева, в Хиву, в Сербию..

- Я тебе говорю, что не сотни и не люди бесшабашные, а лучшие представители народа! - сказал Сергей Иваныч с таким раздражением, как будто онзащищал последнее свое достояние. - А пожертвования? Тут уж прямо весьнарод выражает свою волю

- Это слово "народ" так неопределенно, - сказал Левин. - Писаря волостные, учителя и из мужиков один на тысячу, может быть, знают, о чемидет дело. Остальные же восемьдесят миллионов, как Михайлыч, не тольконе выражают своей воли, но не имеют ни малейшего понятия, о чем им надобы выражать свою волю.....

странно изменившую свое положение зеленую макушу знакомого дуба в середине леса. "Неужели разбило?" - едва успел подумать Левин, как, всеубыстряя и убыстряя движение, макушка дуба скрылась за другими деревьями, и он услыхал треск упавшего на другие деревья большого дерева

Свет молнии, звук грома и ощущение мгновенно обданного холодом теласлились для Левина в одно впечатление ужаса

- Боже мой! Боже мой, чтоб не на них! - проговорил он

И хотя он тотчас же подумал о том, как бессмысленна его просьба о том,чтоб они не были убиты дубом, который уже упал теперь, он повторил ее,зная, что лучше этой бессмысленной молитвы он ничего не может сделать

Добежав до того места, где они бывали обыкновенно, он не нашел их

Они были на другом конце леса, под старою липой, и звали его.....

бя. - Но о чем же я спрашиваю? - сказал он себе. - Я спрашиваю об отношении к божеству всех разнообразных верований всего человечества. Яспрашиваю об общем проявлении бога для всего мира со всеми этими туманными пятнами. Что же я делаю? Мне лично, моему сердцу открыто несомненнознание, непостижимое разумом, а я упорно хочу разумом и словами выразитьэто знание

Разве я не знаю, что звезды не ходят? - спросил он себя, глядя на изменившую уже свое положение к высшей ветке березы яркую планету. - Но я,глядя на движение звезд, не могу представить себе вращения земли, и яправ, говоря, что звезды ходят, И разве астрономы могли бы понять и вычислить что-нибудь, если бы онипринимали в расчет все сложные разнообразные движения земли? Все удивительные заключения их о расстояниях, весе, движениях и возмущениях небесных тел основаны только на видимом движении светил вокруг неподвижнойземли, на том самом движении, которое теперь передо мной и которое былотаким для миллионов людей в продолжение веков и было и будет всегда одинаково и всегда может быть поверено.....